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2020/05/07

第二百六十七期:《快乐的葬礼》

快乐的葬礼

作者/张前
去年秋天,我和朋友到非洲游玩,先后游历了加纳、多哥等国家。转眼一年过去了,那些异域风光在脑海里已渐渐模糊,但在多哥看到的埃维族人葬礼的情景却历历在目。

 

那天傍晚,我们到达多哥,在一家小旅馆住了下来。第二天早晨,我被旅馆外的喧闹声吵醒了。在好奇心的驱使下,我披衣下床,来到窗前向外张望。

 

我看到不远处的街道上搭起了一座布棚,棚下有一群身着五彩盛装的男女青年。他们载歌载舞,欢笑不绝。

 

“今天是多哥的什么节日吗?”我向外张望的时候,恰好导游乔森娜从窗前走过,于是大声问她。

 

“不,今天不是多哥的节日。”乔森娜说。

 

“怎么那些人那么快乐?”我继续问。

 

“那是当地的埃维族人。他们的一位亲人去世了,正在举行葬礼。”乔森娜回答。

 

“亲人去世了应该悲伤才对,怎么他们又说又笑呢?”我更加疑惑了。

 

“哦,这里的葬礼和你们东方不同。埃维族人认为,去世意味着人的灵魂回到了神灵和祖先身边,应该欢庆,不该悲伤。当有人去世,附近的亲友会最先赶来,在大街上搭建横跨街道的布棚,并通知远方亲友尽快赶到。”乔森娜说。

 

布棚占据了狭窄的交通要道,车辆和行人小心翼翼地通过,我继续问:“这里的道路条件这么差,这些布棚让原本拥挤的交通变得更加糟糕,政府不管吗?”

 

“是的,每逢埃维族人为亲人举办葬礼,非但政府不管,警察不问,连过往车辆也毫无怨言。因为在我们国家,‘亡者为神’是约定俗成的规矩,谁也不会打扰亡灵。”

 

这一天,我们决定在旅馆休息一天,顺便关注这场快乐的葬礼。

 

中午,葬礼正式开场。伴随着音乐,亡者亲属开始纵情歌舞,表达对亡者的眷恋,以及对亡者魂归天国的羡慕和喜悦之情。

 

入夜,大家燃起火炬,继续歌舞。期间,疲倦的人可以坐到一边,吃喝休息,恢复体力后再继续歌舞,音乐一刻不曾停歇。

 

狂欢一直持续到天亮。远方的亲友陆续赶到,向亡者家属奉上礼金,随即加入到狂欢的行列中。与死者关系最密切的亲友戴上羊尾面具,竭力歌舞,表达对死者无保留的真挚情感。

 

天将破晓,劳累了一天的客人已筋疲力尽,年轻力壮的男亲属要履行对亡者最后的责任:送葬。在女亲属歌声的伴送下,棺木被稳稳抬起。几个健壮的男子上身赤裸,脸上身上涂满白垩,手持长矛,跳跃着走在最前面。长老手持羊尾法器,吟诵着咒语,好将死者的灵魂尽快引到神明和祖先身旁。

 

送葬的人群渐渐远去,街道也随之恢复了平静。

 

乔森娜告诉我:“多哥人认为生命是一个轮回的过程,世界上没有绝对的永恒,生是走向死亡的开始,死却是生的开端。因此,亲人去世时,他们会纵情欢笑。”

 

我们怀念死者的方式是悲痛,因为从此阴阳相隔。其实,无论悲伤还是快乐,都是一种缅怀方式。活着的人,只要明白“只有过好每一天,才不枉此生”的道理,并努力践行,就足够了。      

 

 

——完—— 

   作       者:张前

主       播:张小明

出  品  方:中国红十字会总会报刊社

                 武汉市红十字会

专业支持:汉口学院传媒学院

总出品人:金宝杰 陈耘

总  编  辑:吕进福

总  监  制:王鹤 王超

总制作人: 陈行

编辑部主任:余振权

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稿件统筹:刘馨芫

音乐编辑:王超、陈行

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